حجت الاسلام محمودي مسئول معاونت سياسي نيروي دريائي ارتش در گفتگويي كه با خبرنگار حرز داشت از نقش ارتش در پيروزي انقلاب اسلامي گفت و تأكيد كرد آنچه كه ارتش ديروز نتوانسته بود در ظاهر براي اهل بيت عصمت و طهارت پياده كند امروز به آساني و چه عاشقانه در هيئت هاي مذهبي مي تواندد به تصوير كشد، گفتگوي ما با اين مقام مسئول در نيروي دريايي ارتش را مي خوانيد:

*در ابتدا بفرمائيد محركه اصلي ارتش پهلوي بسوي جنبش انقلابي چه چيزي بود؟ آيا اين حركت  نشأت گرفته از داخل خود ارتش بود و يا اينكه از سوي مردم القاء مي شد؟
-ما ارتش را به دو نگاه بايد ببينيم؛ يك نگاه قبل از انقلاب و يك نگاه هم بعد از انقلاب. در يك نگاه كلي چه قبل و چه بعد از انقلاب ارتش يك نهاد مردمي است يعني تمام نيروهايش را از بطن مردم جمع كرده و تشكيل يك چنين نيروي نظامي را داده اند. وقتي ما ارتش را برخوردار از بافت مردمي مي بينيم چند مولفه را در آن مشاهده مي كنيم كه بطور مستقيم رسوخ دارد، يكي از مولفه هاي خيلي قوي و محكم اعتقادات مردمي است چون اين نيروها از ميان مردمي تاريخي داراي ارزشهاي انساني، فرهنگي و ديني به ديد اعم بودند، مردم ما در تاريخ نام نيكي را از خود بر اي گذاشته اند مردم ايران در هيچ زمانه اي از تاريخ انسانهاي كوچك و ضعيفي نبودند، بلكه مردم ما تاريخ سراسر پر افتخار براي خودشان بر جاي گذاشته اند. در قبل از انقلاب، اعتقادات الهي، پايبنديهاي دينيشان ، پايبنديهاي مذهبيشان و اعتقادات راسخشان با تكيه بر اين نكته كه مريد و ملقا بودن به امامت و نبوت و اهل بيت عصمت و طهارت وجودشان را گونه اي كرده بود كه از آنها افرادي انقلابي و به دور از زير سلطه بودن شكل داده بود.

شما ببينيد خواستگاه فكري چنين مردمي هيچ گاه زير سلطه بودن را نمي پذيرند زمانيكه اراده ملت با هم يكي شوند به يك هدف مشخص حركت مي كند و مطمئن باشيد نيروي نظامي و حكومت هاي سلطه طلب نمي توانند جلودار اين مردم باشند، قبل از انقلاب در ارتش برنامه هايي براي دورماندن نيروها از اعتقادات واقعي خودشان پياده مي كردند. بطور مثال، برگزاري مهماني هاي نامشروع، وجود امكانات ورزشي و تفريحي ناسالم، برگزاري جشنهاي خصوصي براي درجه داران با رتبه هاي- بالا البته اين جشنها هم با وضعيت بسيار بدي برگزار مي شد- خوب شما تصور كنيد برگزاري اين نوع جشنها و در اختيار گذاشتن امكانات براي اجراي كارهاي نامشروع آن هم براي نظاميان چه معنائي مي تواند داشته باشد؟ آنچه مسلم است اين است كه خود رژيم پهلوي هم به اين موضوع دست يافته بود كه نيروهاي ارتش داراي يك اعتقادات اصيل ايراني و اسلامي هستند و اگر از ارتش بعنوان يك پشتوانه نگاه مي كرد ابتدا بايد آنها را از اعتقاداتشان دور مي كرد، در همان زمانيكه چنين برنامه هايي در ارتش پياده مي شد ما شاهد اين بوديم كه نيروهاي نظامي در مجالس عزاداري در مساجد و تكايا حضور پيدا مي كردند و بصورت خود جوش براي اين امكان فعاليت هم داشتند، تنها دليل اين عامل اين بود كه آنها هم از خود مردم بودند و در همان جامعه پرورش يافته بودند و اين موضوع را شاه خوب مي دانست و اگر بخواهيم اصلي ترين محركه ارتش در جريان انقلاب نام ببريم، اول اينكه نيروهاي نظامي از خود مردم هستند و دوم اينكه با اعتقاداتشان يكي بودند و داراي يك اعتقاد اصيل اسلامي و ايراني بودند. گرچه عوامل ديگري نيز وجود دارد و هر كدام از آنها در اتصال ارتش به مردم در زمان انقلاب نقش مهمي داشتند اما بنده در اينجا فقط به بحث درباره نيروي انساني اشاره كردم. رژيم پهلوي با استفاده از ابزارهاي جنگي و با حمايت اربابان غربي توانسته بود عنوان ژاندارم منطقه را به خود اختصاص دهد، عملاً ديديم كه حتي در حل كردن مسائل داخلي بازمانده بود، اصلاً جا تعجب هم ندارد، زيرا تصميم گيرنده هاي اصلي خودشان نبودند، شاه فقط مجري براي غربيان به حساب مي آمد و درواقع آينده ايران را از سوي غرب مشخص مي كردند و معلوم است كه نمي توان بيش از اينها هم از شاه توقع داشت.

*نياز امروز ارتش از باب عقيدتي چه چيزي است؟ آيا نياز امروز با نياز اول انقلاب يكي است؟
در زمان انقلاب، ارتش ما به يك رهبر والا مقام پيوند خورد و روز به روز انس بيشتري پيدا كرد. قاعدتاً  رهنمودهاي امام و پيروزيهاي نيروهاي ارتشي در زمان انقلاب مسير اصلي اين نيروها را از همان اول مشخص كرد، در قبل از انقلاب نيروهاي ارتش داراي اعتقادات اسلامي بودند و اين را اصلاً نمي توان منكر شد اما موردي كه وجود داشت اين بود كه اين نوع تفكرات درون نظام جائي نداشت و عملاً حق به ميان آوردن هم نداشتند و مسائل اعتقادي را خارج از پادگانها بروز مي دادند، اما بعد از انقلاب ما شاهد بروز اعتقادات مذهبي درون پادگانها بوديم و به همين دليل بعد از گذشت مدت كوتاهي سازماندهي شد. در ابتدا عقيدتي سياسي ارتش را با نام سياسي ايدئولوژي مي شناختند و نامگذاري كرده بودند و بعدها به نام عقيدتي سياسي شد كه البته اين نام گذاري يك مسئله مهمي را مشخص كرد و آن هم ارتباط حضرت امام با ارتش بود كه اين نام توسط ايشان پيشنهاد داده شد و دقت نظر حضرت امام در اين زمينه جاي تأمل دارد چرا كه در آن زمان نامهاي گوناگوني پيشنهاد شده بود، تنها عنواني كه براي اين سازمان مناسب به نظر رسيد همان نام بود، نامي كامل كه ديگر سخني را به دنبال نداشت ارتش در ابتداي انقلاب نياز خود را در پيوستن با رهبري ديد و در واقع بهترين و تنهاترين راه را انتخاب كرد چرا كه انتخاب اين گزينه در پايداري ارتش نقش اصلي را داشت.

بطوريكه امروز هم پيوند با  رهبري و راهنمائي جستن از اين منبع عظيم اعتقادي  بر پايداري ارتش مي افزايد و اين گونه بگوئيم كه يكي از پايه هاي اصلي حفظ نظام ارتش است و از اصلي ترين پايه هاي حفظ ارتش رهنمودهاي مقام معظم رهبري است.

اگر امروز صحبت ازجنگ نرم است يا ترفندهاي ديگر، مي بينيم كه در ارتش تمامي اين ها آموزش داد شده و آگاهي دادن به نيروها و خانواده هاي آنها يكي از وظايف اصلي سازمان عقيدتي سياسي ارتش است كه الحمدالله با رهنمودهاي مقام معظم رهبري در اين زمينه فعاليتهاي زيادي انجام شده است. امروز ما حتي براي خانواده هاي ارتش هم برنامه هاي مختلفي داريم از جمله مبحث دشمن شناسي، در واقع يكي از مولفه هاي ارتش دشمن شناسي است و راه پيشگيري را در پيش گرفته ايم و فقط به سخنرانيها و مجالس اين چنيني اكتفا نكرده ايم بلكه در سطوح مختلف نشريه چاپ مي كنيم بطور مثال: ما در زمينه اخلاق پزشكي، ادب اسلامي، رهنمودهاي مقام معظم رهبري براي جوانان و ....نشريه چاپ و در اختيار خانواده هاي ارتشي قرار داده ايم امروز جامعه ما نياز دارد در همه زمينه ها راهنمائي شود و آگاهيهاي لازم را در بيشتر زمينه ها داشته باشد. امروزه دشمن علاوه بر ترور فيزيكي دست به ترور شخصيتي نيز زده است، ما بايد بدانيم كه ترور شخصيتي آثار بسيار بد و طولاني مدتي را بر جاي مي گذارد. پس اگر نياز ارتش امروز را از نظر عقيدتي با ارتش زمان انقلاب يكي بدانيم آن هم آگاهي توسط پيوند با رهبري مطمئن باشيم كه به جا دانسته ايم، چرا كه نياز ارتش ما و حتي مردم ما نيز آگاهي است كه اين كار فقط توسط مقام معظم رهبري به خوبي در حال انجام است و بنده اميدوارم كه بتوانيم در آگاهي رساندن به نيازهاي ارتش در رهنمودهاي مقام معظ رهبري موفق باشيم و اين رسالتي كه بر دوش ما است را به خوبي انجام بدهيم و نيروهاي نظامي هم از آگاهي كاملي در اين زمينه برخوردار باشند.

* در اين سؤال به نقش ديگري از كاركرد حضرتعالي به عنوان يك روحاني مي خواهم اشاره كنم و بپرسم آيا هيأتهاي مذهبي با وصف اينهمه تغييرات اجتماعي و فرهنگي لازم است در كاركرد و نحوه فعاليت هاي خود گزينش يا تغييري داشته باشند؟
در اين زمينه از دومنبع بايد سخن  گفت، اول هيأتهاي مذهبي در ارتش و دوم هيأتهاي مذهبي در ميان عموم مردم كه از اهميت خاصي بر خوردار هستند هم به جهت سابقه و هم به جهت گستردگي كه در جامعه ايران وجود دارد.

هيأتهاي مذهبي در ارتش امروز از يك نظم و هدف مشخصي برخوردار اند به طور مثال، دسته هاي عزاداري كه دژبان مركز ارتش در سطح شهر به راه مي اندازند، شما مي بينيد كه با يك نظم خاص در شهر از يك نقطه شروع و در مكان ديگري و يا در خود دژبان به پايان مي رسد و در كل مسير با همان نظم به عزاداري مي پردازند. همانگونه كه گفتم ارتش بعد از انقلاب دچار تغييرات زيادي شد اما نمي توانيم بگوئيم كه هيأتهاي ارتش تغيير كردند زيرا هيأتهاي مذهبي در ارتش، بعد از انقلاب به راه افتاد و اصلاً در قبل از انقلاب شاه اجازه چنين برنامه هاي را به ارتش نمي داد پس اگر بخواهيم پيشرفت هيأتهاي مذهبي در ارتش را نگاه كنيم بايد نسبت به سالهاي اول بعد از انقلاب با امروز نگاهي كنيم. ما امروز مي بينيم كه هيأتهاي مذهبي  در ارتش مدرن هستند و از ابزارهايي مدرن هم استفاده مي كنند چه در حوزه تبليغات و چه حوزه محتوا و... پس مدرن كردن هيأتها با حفظ روشهاي سنتي را مي توان يك اقدام رو به جلو با حفظ اصول تلقي كرد. تركيب اين دو، يعني روشهاي سنتي و روشهاي مدرن البته بيشتر در حوزه ابزاري، باعث پيشرفت هيأتها مي شود.

و اما اگر نگاهي هم به هيأتهاي مذهبي در جامعه داشته باشيم، بايد بگويم كه الحمدالله امروز ما جوانان فعال و خوش ذوقي داريم كه در هيأتهاي مذهبي فعاليت مي كنند كه اين مسئله خود امتياز بزرگي محسوب مي شود، جواناني كه بسيار فعال و آگاه در زمينه هاي مذهبي و با ابزار آلات مدرن امروزي خيلي راحت با همين امكانات جديد و با روشهاي سنتي هيأتهاي مذهبي را برپا مي كنند و اتفاقاً خيلي جلوتر از هيأتهايي هستند كه هنوز  از يك روش  استفاده مي كنند و فقط هم در يك موضوع فعاليت مي كنند.

از طرفي ما نبايد بگوئيم كه با وجود ماهواره ها، سايت ها و غيره ، هيأتهاي سنتي را از بين ببريم، ما نياز به هيأتهاي سنتي با امكانات امروزي داريم فقط تغييراتي بايد صورت بگيرد آنچه كه بايد تغيير كند مطالبي است كه در هيأتها گفته مي شود متأسفانه  مطالب از منابع متقن استخراج نمي شود و يا اينكه نوع بيان به گونه اي است كه براي شنونده نامفهوم و يا خسته كننده مي باشد. تمامي اين مورد به سخنران مجلس بستگي دارد كه آيا فردي آگاه و تحصيلكرده و اهل مطالعه است، ما بايد از سخنراني استفاده كنيم كه از علم روز، دانش روز و فن بيان خوب برخوردار باشد تا بتواند به سولاتي كه توسط جوانان امروزه مطرح مي گردد پاسخ دهد، دشمن امروز با طرح سوالاتي جوانان را گمراه مي كند، سوالاتي كه عمدتاً عقيدتي مي باشد در اينجا بايد يك كارشناس خوب باشد تا به اطلاعات خوب جواب مناسب دهد در بيشتر موارد بنده شاهد بودم كه با پاسخگوئي به سولات مطرح شده جوان خيلي راحت از بي اساس بودن سولاتي كه مطرح شده است آگاه شده و قبول كرده است، البته خيلي از سوالاتي كه توسط جوانان مطرح مي شود  بسيار پخته و آگاهانه مي باشد. ديروز امكانات خوبي نداشتيم اما امروز با اختياراتي كه داريم مي توانيم در زمينه جمع آوري مطالب و ارائه دادن آن به صورت اسناد بدست آمده در سي دي و يا روشهاي ديگر بهره برداري كنيم. در كل بنده عقيده دارم هيأتهاي سنتي با امكانات مدرن قابل جمع هستند و مي توان از اين پتانسيل نهايت استفاده را نمود.

الحمدالله امروز هيأتها رزمندگان دست به اين اقدام زده و با تلفيق اين دو آيتم توانسته در سراسر كشور مخاطبان خوبي جمع آوري كند. به نظر بنده هيأتهاي مذهبي مي توانند از تجربيات هيأت رزمندگان استفاده كنند و با برگزاري مجالس گوناگون در جهت اهداف اسلامي و به خصوص امر به معروف و نهي از منكر كه يكي از اهداف آقا ابا عبدالله(ع) بود قدم خوبي برداشته باشند. ان شاءالله...

*در پايان اگر سخني داريد بفرمائيد؟
-بنده فقط تشكر مي كنم از تمامي عزيزاني كه در زمينه مجالس عزاداري قدم برمي دارند و توانستند با تشكيل چنين مجموعه اي با نام هيأت رزمندگان اسلام ياد و خاطره رزمندگان را زنده نگه دارند و براي هيأتهاي مذهبي هم بعنوان يك الگو محسوب شوند. به اميد آن روز كه همگي در ركاب امام زمان (عج) باشيم و تكليف خود را به خوبي اداء كنيم.